普陀山，位于浙江省舟山市普陀区，杭州湾南缘，舟山群岛东部海域，相传是观世音菩萨教化众生的道场。
位于东海之上的普陀山，是中国着名的佛教四大名山之一。这些年来海天佛国普陀山我陆陆续续去了不下五六次，唯有这次纯粹是休闲游。
普陀山地形呈菱形状，是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，与舟山群岛的沉家门隔海相望。素有“南海圣境”之称。全山四面环海，寺庙建筑错落在山间海滨，与海天景色浑然一体，素以“海天佛国”、“南海圣境”之称蜚声中外。
南天门地处普陀山的最南端，所以称之‘‘南天门。它是在普陀山轮渡上岸后，进入的第一个景区。沿着南天门景区海边石阶逐级登上，不远处耸立着一个石门，门中有两个石壁相对立，好像一扇天然的门洞。两石之间上方一块巨石连接两端，中间书写有‘‘南天门‘‘三个大字。
南天门内群岩耸秀，门前碧波浩渺。这里摩崖石刻众多，留下不少文人墨客的刻字，苍劲有力，引人驻目。
33米高的南海观音是普陀山的地标，坐落于双峰山南端的观音跳山岗上。在岛上很多地方都能远远能望见它的身影。
“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”的观音信仰在中华民族可谓妇孺皆知，影响深远。这座南海观音铜像已成为普陀山新的标志性建筑之一。
紫竹林是普陀山东南部的梅檀岭下的一个景点。因山中岩石呈紫红色，剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因称紫竹石，后人在此栽有紫竹而得名。主要有“不肯去观音院”、潮音洞、紫竹林、光明池等景点。
潮音洞在不肯去观音院下入海处。洞半浸海中，纵深30米左右，崖至洞底深约10余米，洞内怪石交错，犬齿森然，不可容足。此处海岸曲折往复，巉岩峭壁，怪石层层迭迭。洞底通海，顶有两处缝隙，称为天窗。清康熙三十八年（1699）御书“潮音洞”刻于洞壁。
普陀山除了进山必看的南海观音景点还有三石三洞和三寺。普陀山三石即磐陀石，心字石、二龟听法石。三洞即梵音洞，潮音洞和朝阳洞。三大寺即普济寺，法雨寺和慧济禅寺。
在青鼓垒山东南端有一天然洞窟，洞岩斧劈，高约60米，纵深约50米，峭壁危峻，两边悬崖构成一门，习称梵音洞。在普陀山众多历来被人们叹为神奇的洞壑中，梵音洞的磅礴气势和陡峭危壁，为其他洞所莫及。
凡欲观览梵音洞者，先要从崖顶迂回顺着石阶而下，然后来到观佛阁。这里前可望海。后可观洞，相传为观音大士显圣处。
佛阁下曲屈通大海，海潮入洞，拍崖涛声如万马奔腾，如龙吟虎啸，日夜不绝，闻之者无不惊心动魄。 站在阁前朝看碧海涌日，霞光万丈。 暮看明月银涛，渔火点点，实为朝拜普陀圣境礼佛观海听潮之一大佳绝处。
岩崖上这两石酷似海龟，一龟蹲踞崖顶，回首顾盼，似有等候之意。另一龟缘石直上，昂首延颈，筋膜尽露，一副着急相。两龟的形态极为传神，令人叹为观止。
巨石在山顶平台上，看似摇摇欲坠，实则稳如磐石，故名“磐陀石”。相传，这里就是观音大士的说法之处。
心字石坐落在西天门下方，广约300余平方米，圆浑平滑，中镌刻一巨大的“心”字，此字长5米，宽7米，周边近50米，中心一点可容八九人同坐，整个字可容近百人打坐，真可谓“心怀博大”，为普陀山最大的石刻文字。
普济寺，俗称前寺。始建于宋朝，为普陀山山中供奉观音的主刹。是普陀山的佛教活动中心，一切重大的佛事活动在此举行。
普济寺前有一个广约15亩的莲池，名叫海印池，亦名放生池，建于明代。 池上筑桥三座。 中间一座，桥面平阔，北接着普济寺的正门，南衔御碑亭。 桥中有一湖心亭，又称八角亭，正对普济寺山门。
多宝塔，又称宝佛塔，俗名太子塔。由山僧孚中禅师募资改建，并得到太子宣让王等江南诸藩王资助，还在塔旁建造了太子塔院。现为普陀山最古老的建筑之一和浙江省唯一的元代石塔。位列普陀山镇山三宝之一。
法雨寺又称后寺，是普陀山第二大寺。它依山取势，分列六层台基上。入山门依次升级，中轴线上有天王殿，后有玉佛殿，两殿之间有钟鼓楼，又后依次为观音殿、御碑殿、大雄宝殿、藏经楼、方丈殿。观音殿又称九龙殿，九龙雕刻十分精致生动，九龙殿内的九龙藻井及部分琉璃瓦从南京明代宫殿拆迁而来，被誉为普陀山三宝之一。整座寺庙宏大高远，气象超凡。
法雨寺不远处就是千步金沙。空旷舒坦，海浪声日夜轰鸣；北宋王安石曾赞之“树色秋擎书，钟声浪答回”。把普陀山海天佛国的形象描绘得淋漓尽致。
“不到洛迦山就不算朝完普陀山。“不到佛顶山就不算来过普陀山。”所以来普陀山如果时间允许的话我一般都要去佛顶山。
慧济寺位于普陀山佛顶山上，为普陀山三大寺之一。据说是明朝僧人圆慧初创。一切规制与普济、法雨鼎峙。全寺建筑别具一格，大雄宝殿盖彩色琉璃瓦，阳光之下光芒四射，形成“佛光普照”奇景。
乘坐索道上去，走步梯下来，这样风景都不错过。从佛顶山慧济寺下山，走到法雨寺，这条香道叫香云路。摩崖石刻充满了海天佛国的味道。自然的山海景观跟人文印记浑然一体，互相增色。
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